孔融让梨的故事想必大家都非常熟悉，其实孔融和自己的哥哥还有一段堪称悲壮的往事，这个小故事恐怕很多人就不知道了。
其父亲曾任江夏太守，身为官二代，他自然是高官得坐、骏马得骑。但初入官场时，因为不满意上司，自己托病辞职了。
这件事与其后来的生涯相比，相当于一件微不足道的小事。不过从这件小事中，可以看出张俭对人绝不凑合的性格。
喜欢三国的朋友对于“督邮”这个词想必是非常熟悉的，因为刘备和张飞的缘故，督邮成为我们印象中臭大街的官儿。不过“督邮”只是官职而已，干得好不好完全看个人。
比如张俭，他就是一名非常合格的督邮。他奉命到防东巡视，发现当地的一户权贵之家横行乡里、鱼肉百姓，他为此非常生气，直接写了公文上告到了朝廷。
作为一名郡的监察官，发现问题为何要惊扰到中央呢？只因为这户权贵之家的主人名叫侯览，而在防东横行不法的，是侯览的亲妈。
虽说曹操也曾打过“十常侍”（蹇硕）的脸，但那是曹操，非张俭这种太守之子可比的。看到山东老家来的公文，侯览毫不犹豫地扣下了。
为何要说这是张俭的“神仙开局”呢？这位大哥由于不能凑合，他看到侯览权势熏天，自己的公文也石沉大海。于是棋行险着，在侯览母亲死后挖坟掘墓，以示羞辱和报复。
挖坟掘墓的事情发生后，别人也无法帮着说话了。作为“受害者”，侯览暴怒非常，要把张俭捉拿下狱。毕竟张家在官场还是有些人脉的，提前得到消息后，张俭走上了逃亡之路。
在逃亡过程中，张俭还为中华文化创造了一个成语，叫望门投止。意思是仓促之下，来不及选择落脚的地方。
既然来不及选择，也就只能碰运气。他一路逃亡，一路寻求帮助，所有被敲的门都打开了，所有开门的主人都接纳了张俭。
其原因就是张俭品行素来受人敬重，甚至位列“八俊”之一。所谓“八俊”与当时的“三君”、“八顾”、“八及”、“八厨”等，都是敢于反抗宦官集团黑暗统治的才俊君子。
别的团体不说，“八俊”中的代表人物就有刘表。虽然他政绩一般，但在士层圈朋友不少，影响力巨大。由此也可以看出张俭当时的名望。
有一天逃亡的张俭跑到了孔融家，前者与孔融的三哥孔褒是好朋友。恰巧那天孔褒外出不在家，孔融觉得他既然是哥哥的好朋友，因此自己做主收留了张俭。
这世上没有不透风的墙，孔家收留逃犯的消息很快被当地官府得知。作为张俭的朋友，和收留张俭的人，孔褒、孔融被缉拿。
孔融这次没有“发扬”让梨的精神，说：“张俭是我做主留在家中的，也是我做主放走的。应该判我的刑。”
对于这场公案后世争议很大，很多人都在探讨孔融在里面到底负不负责。有些激进者认为孔融的本性就是伪善，一生都在装扮，甚至一直倒查到他让梨的那个年纪。
但大家别忘了，张俭逃亡案牵扯的远不止孔家一家，前前后后被判窝藏罪名的有几十家之多。最后被处死、被判刑的有上百人。
直到宦官集团被彻底打倒，此事才罢休。曹操时期，张俭等当时几个反抗宦官集团的杰出人物才被。
如果纠结于到底是不是孔融的责任，不如纠结恒、灵二帝为何宠信宦官，让政坛黑不见五指。如果不是宦官与文官集团的矛盾，也不会引出后来的董卓进京，继而东汉灭亡。
作为当时十几岁的孩子，孔融无论如何做选择都会被非议。收留了张俭，别人说他窝藏逃犯，不遵守法律；不收留张俭，又会被说胆小怕事，没有担当。
其实张俭就是当时一面人性的镜子，每一个敢收留他的家庭都是心向正义。他们虽然不敢站出来公开反抗，但他们没有丢下良知。
因此孔融是不是害死了自己的三哥，这件事没有什么值得讨论的要素。张俭就是人品鉴定器，如果当时他敲了你家的门，你开不开？留不留呢？
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